Глава 4. Пазли мозаїки великої картини


Тим часом, існують досить нехитрі особливості визначення підроблених кіл від «лугового феномена». Ось деякі ознаки «справжніх»:

— колосся в постатях «кіл» не зламані, а вигнуті приблизно в 3-5 сантиметрах від землі, там, де знаходиться перше колінце колоса, на кут ~ 90 градусів,

— розширення вузлика колоса (колінця),

— зміни зародка в злаках,

— зміни в клітинній структурі (зміна ДНК),

— поява порожнин в рослинах, як ніби вони були нагріті зсередини,

— підвищене інфрачервоне випромінювання всередині і зовні фігури,

— відхилення магнітного поля,

— збільшення радіації приблизно в 3 рази в порівнянні з нормальним фоном,

— «Кола» на полях виникають вночі, в ранкові години всього за кілька секунд ...

Справжні фігури «кіл» математично точні, дослідники примудряються прочитати в них зашифровані різні складні теореми. Колосся закручені в спіраль, в якій використовуються ті ж логарифмічні пропорції, що і в числах Фібоначчі або золотої пропорції. Дно фігури може мати аж до п'яти шарів, і пшениця в кожному шарі закручена у бік, протилежний попередньому. Кожен колосок в них лежить акуратно поруч з іншим. У центрі кола колосся можуть хитрим чином переплестися, а часто в центрі може знаходиться лише один прямостоячий колос (зазвичай коштує незайманий пучок колосків).

Інформація для лозоходців: «Кола» можуть бути «просканувати» і виявлені за допомогою біолокації навіть на наступний рік, коли поле заново зорано.

Полтергейст. Про «будинкових», «Шумливих духів» і «неспокійних квартирах» ми всі чули. Дослідники вважають, що «полтергейст» швидше за все настільки ж древен, як і саме людство. Уже в історії стародавнього світу можна знайти перші конкретні вказівки на те, що людські оселі, бувають, заповнюються незрозумілими шумами, стаючи «неспокійними». А причина занепокоєнь — всякі там привиди, примари, злі духи, душі померлих.

Один з ранніх випадків полтергейсту був зареєстрований у Німеччині в 355 році н.е.. в Бінгема-на-Рейні. «Неспокійний» будинок буквально бомбардували камінням, люди викидали зі своїх ліжок, зі стін будинку вивергали страхітливі стуки і удари, чутні далеко навкруги.

Однак аж до XIX століття терміну «полтергейст» не існувало, всі події списувалися на витівки «нечистої сили» за якої вгадувалися персонажі народної демонології — домовик, потвора, мокруха, рис, диявол, демон та інші. Нарешті, в 1838 році в англійській мові (в художній літературі) вперше використано німецьке слово poltergeist, що буквально означає галасливий, галасливий, пустотливий дух і перекладається на російську як привид, привид, домовик. Російською мовою слово «полтергейст» вперше було надруковано лише в 1982 в одному переказному зарубіжному періодичному виданні, але так і залишилося майже непоміченим. А отримало слово загальне поширення з 26 Травень 1987 року — з дня публікації газетою «Известия» статті Л.Івченко і Н.Лісовенко «Єнакіївське« диво ». Що про нього думають вчені ».

У статті йшлося про полтергейстних витівки в одній з родин міста Єнакієве (Донецька область). Крім електронарушеній, польотів і кидання речей, руху великої меблів, почалися самозаймання, в яких запідозрили тринадцятирічного Сашу, в присутності якого це все відбувалося. Український випадок полтергейсту міцно ввів в розмовну мову слово «полтергейст», а також породив природний дослідницький інтерес до подібних речей на території всього колишнього Радянського Союзу.

Але як показують сьогоднішні архівні знахідки, з явищем полтергейсту на українських землях зіштовхуються здавна. В 1895 році в Санкт-Петербурзі вийшла в світ перша книга російською мовою про полтергейст «Провісники спіритизму за останні 250 років. Видатні випадки самовільних медіумічних явищ з 1661 року і перехід до експериментальних в 1848 році ». Автор монографії (понад 500 сторінок) А.Н.Аксаков (1832-1903) описує кілька десятків випадків полтергейсту в Росії і за її межами, починаючи з 1661 року.

Особливе місце автор приділяє вражаючого нагоди полтергейсту в Україну. У книзі Аксаков наводить повний текст обширного судової справи «Про явищах, були у квартирі начальника ліпцкой кінно-етапної команди капітана Жанданченко і про пожежу, сталося внаслідок оних ». Справа про ці явища (а саме: нез'ясовні звуки, мимовільні рухи і кидання предметів домашнього вжитку, самозаймання) розглядалося в повітовому та земському судах Харківської губернії аж до 1856 року і було припинено «за незнаходженням причин незвичайних явищ».

У травні 1896 року, завдяки журналу «Ребус» (російський спіритичний тижневик, видавався з 1881 по 1918 рік), відшукалися сліди безпосереднього свідка тих ліпцкіх подій. Ним виявився дійсний статський радник Ф.К.Зарецкій, проживав в Катеринодарі. Аксаков попросив його викласти свої спогади на папері, результатом чого було видання в 1897 році в Санкт-Петербурзі книги «Спогади очевидця загадкових явищ в слободі Липцях в 1852-1853 гг. ». У ті роки Федя Зарецький вчився в одному класі з Костею Жанданченко, сином капітана Жанданченко, в одній з харківських гімназій. Приїхавши разом з Костею в Липці на канікули, Федя став свідком тих самих загадкових подій, які він описав понад 40 років по тому.

А події в Липцях дійсно були загадкові. 7 Січень 1853 року з метою припинити незрозумілі явища в будинок були запрошені три священики з причтом для соборного служіння. З ранку і в момент приходу духовенства все було тихо. А далі, за словами очевидця, відбулося наступне: «Навряд почали« заклинання », пролунав подвійний стук з тріском у кутку, де висів образ; всі очі направляються туди — і ми бачимо: частину дошки, на якій написаний був образ (близько половини його), відділяється і падає на стіл слідом за цеглою, яким розщепило дошку. Сум'яття загальне і повне… Ще не вляглося враження від того, що сталося, як з'являється з печі казан з окропом… Прямуючи з печі по повітрю, між мною та Миколою Прохорович, і рухаючись стрімко, він ударяється об ліве стегно Миколи Прохоровича з такою силою, що того відштовхує вправо, а сам котел, відскакуючи в сторону, падає між причтом і прихожанами, протоку воду і наповнивши передню частину кухні пором… Парафіяни оторопіли… Служіння кінчається квапливо…», і священики поспішають піти з дому, де твориться казна-що.

Таким чином, перший український полтергейст детально був описаний в літературі в 1895 і 1897 роках. Книги А.Н.Аксакова, як зауважив читач, були видані в Санкт-Петербурзі, але в київських газетах про полтергейст згадували і раніше.

Приміром, ось яку дивну історію повідала на своїх сторінках в 1890 році «Київська старовина».

На початку 1840-х років у місті Колебякі Полтавської губернії ночами стали лунати сильні удари в двері будинку І.Карпенка, так він згодом описував те, що відбувається: «Так ніби в двері барабанили камінням. Мій батько, людина смілива і сильний, почувши дивні стуки, швидко відчинив двері в передню, але тут же змушений був закрити її, так як величезний шматок цегли полетів у нього і мало не забив. Кидання каменів тривало кілька годин, і на ранок в передній їх виявилося порядна кількість, невідомо ким кинутих. Шматки цеглин летіли як би зі стелі, тим часом як вхід на горище був замкнений, так само, як і двері в передній, виходила в сіни. Бомбардування цеглою тривало і в наступні ночі, тим часом як цеглин не було ні на горищі, ні в будинку, ні у дворі. І взагалі цегли в той час в місті було дуже мало, так як майже всі будівлі були дерев'яні. Мої батьки були змушені змінити квартиру, і відтепер вже нічого не турбувало їх »…

В січні 1889 року в містечку Олександрія Рівненського повіту в хаті одного селянина «сказилися» предмети домашнього вжитку, вони літали, падали, виявлялися в самих невідповідних місцях. Тоді запросили священика: «Під час молебня… глиняний горщик з печі пролетів всю хату і скочив на голову священика, сильно вдаривши його »…

В деяких випадках явище полтергейсту прив'язане до певного носія, так званого «фокальному віч». Найчастіше це підлітки. Іноді навіть повідомляється про конкретні дії сторонньої особи по відношенню до майбутнього носія.



Комментарии запрещены.